Праздник встречи Господа

Вербное воскресенье… Как правило, на Руси оно ассоциируется с освящением веточек вербы, которые заменили освящаемые на Востоке ветви пальм.
Перед самыми страданиями Спаситель мира, сев на молодого осленка, въехал в Иерусалим под ликование народа, который постилал под Его ноги свои одежды и ветки деревьев. По сути этот праздник неразрывно связан с воспоминаниями крестной смерти и воскресения Христова, с очень важным событием и в современной жизни каждого человека – готовностью встретить своего Спасителя, встретить Того, вместе с Кем не страшны даже самые тяжелые несчастья.
Богослужебный устав предусматривает чин освящения верб в субботу, накануне самого праздника, за вечерним богослужением. Это мудрое церковное установление очень хорошо вписывается в сам смысл праздника… Верующий приходит на торжественное праздничное богослужение, молится, в положенное время освящает принесенный молодой весенний побег и с ним стоит во время чтения праздничного канона, повествующего и об истории праздника… Стоит и все свое сердце погружает в молитву, показывая свою готовность встретить Господа в своей жизни… Он приходит к нам порой разными способами, для кого-то в радости, а для кого-то в болезни, для кого-то в семейных неурядицах, а для кого-то долгожданным чудом. Главное для христианина – увидеть во всем, что происходит с нами, не случайное явление, а любящего Бога, готового нас изменить, сделать лучше, пробудить в нас любовь к Творцу и к творению. Вне понимания вербы, как символа нашего ожидания, найти Бога в своем сердце, вне готовности Его встретить – этот праздник с его традициями и правилами устава теряет свой смысл. Все храмы района не просто открыты накануне праздника, они ждут жителей города, поселков, сел и станиц, ждут для совместной молитвы и единения в Боге, без которого все теряет смысл, даже освященная верба.

Иеромонах Антоний (Малинский), председатель отдела по взаимоотношениям Церкви с обществом и СМИ Армавирской епархии.